なんで門松が飾られる！？意外に知られていない、日本での「松」にこめられた意味3選

日本での松の意味①：長寿と繁栄の象徴

なぜ、お正月に門松（松の飾り）が飾られるのでしょうか？

答えは、新年を迎えるための祝祭の装飾であり、幸運をもたらすとされているからです。

もともと、門松は、年神（としがみ）や祖先の霊を迎えるためのしるしとして使用されていました。新年にはこれらの神々や霊が家々を訪れ、家族に幸運や豊穣をもたらすとされています。門松は、これらの神々に対する敬意を示し、彼らを歓迎するための印として立てられました。

　※年神（としがみ）：元旦に、各家に新年の幸せをもたらすために、山から降りてくる神様のこと

また、門松は、邪気や悪霊を払い、家族を災いから守る力があるとも信じられています。

門や入り口に飾ることで、家の中に悪いものが入り込むのを防ぐとされています。

松の木は、その長寿と常緑性から、耐久性や永続性の象徴とされています。

そのような意味合いから、新年における家族の繁栄、健康、幸運を願う意味を持っているとも言われております。

日本での松の意味②：神道と仏教で神聖な存在とされた

神道や仏教において松の木が神聖な存在とみなされている理由は、それぞれの宗教の教えと、日本の文化的・歴史的背景に深く根ざしています。

神道における松の木

1. 自然崇拝の一環：神道は自然崇拝の宗教であり、自然界の要素、特に長寿で力強いものが神聖視されます。松の木はその常緑性と耐久性で知られ、自然の力と恒久性を象徴しています。
2. 清浄さと神聖さ：松の木は清らかで神聖な空間を作り出すとされ、神々の存在を感じさせる場として尊ばれています。神社の境内に植えられることで、神聖な場所をより一層強調しています。
3. 年神の象徴：新年には年神が訪れるとされ、松の木はその年神を迎えるための象徴として用いられます。これは、門松の習慣にも現れています。

仏教における松の木

1. 瞑想と精神の純化：仏教では、自然の中で瞑想し、精神を純化することが重要です。松林の静寂やその美しさは、内省と精神的な清らかさを促進する環境として重宝されています。
2. 永遠性の象徴：仏教では、万物の永続性や循環を教えます。松の木の常緑性は、この永遠性や生命の継続を象徴していると考えられています。
3. 芸術と詩における影響：仏教文化は詩や芸術にも大きな影響を与えており、松の木はしばしばこれらの作品において精神性や自然の美しさの象徴として描かれています。

日本での松の意味③：庭園や絵画では、美しさと自然の調和を表現

伝統的な庭園における松の木

1. 兼六園（石川県金沢市）：日本三名園の一つである兼六園は、見事な松の木の配置で知られています。これらの松の木は、自然の美しさと庭園の精緻な設計の間の調和を象徴しています。
2. 栗林公園（香川県高松市）：もう一つの有名な日本庭園で、松の木は水面に映るその姿で知られています。松の静寂と水の動きとの対比は、自然の中の静と動の調和を表しています。

絵画における松の木

1. 北斎の「神奈川沖浪裏」：葛飾北斎の有名な浮世絵「神奈川沖浪裏」には、松の木は直接描かれていませんが、この作品は日本の自然と文化の象徴的な表現として世界的に有名です。北斎の他の作品には、松の木を含む日本の風景がしばしば描かれています。
2. 若冲の動植綵絵：伊藤若冲は、自然界の細部に対する深い洞察を示した作品で知られており、その中には松の木を含む自然の美しさが描かれています。

松の木の象徴性

• 自然との一体感：日本の文化では、自然と一体となることが美の一部とされています。庭園や絵画における松の木は、この自然との調和を象徴しています。
• 季節の移り変わり：松の木は四季を通じてその姿を変えることが少なく、常緑性のために季節の移り変わりを感じさせる特別な存在です。これは、時間の流れや自然の恒常性を表現するのに用いられます。
• 精神性と美：松の木は、日本の伝統芸術において、精神性や内面的な美を表す象徴としてしばしば使用されます。

まとめ

今回見てきた通り、松の木は文化と自然の象徴といえます。

新年の門松は、年神の迎えと幸運を願う伝統であり、常緑であることから、長寿と繁栄を表し、神道と仏教で神聖視されています。伝統庭園や絵画では、自然の調和と美を象徴し、四季の移り変わりを感じさせます。兼六園や栗林公園のような名園や、北斎、若冲の作品にも松は登場し、日本の美意識と精神性を表しています。

このように、松の木は日本の文化や宗教、芸術に深く根付いているといえます

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